Raghavendra Swamy miracles in Kannada, Mantralaya history and miracles Kannada, Raghavendra Swamy and Adoni Nawab story Kannada, Mantralaya Rayara Mahime in Kannada, Raghavendra Swamy life history in Kannada, Guru Raghavendra Swamy songs and bhajans Kannada, Raghavendra Swamy miracle stories in Kannada, Venkanna and Raghavendra Swamy history Kannada, Rayaru and Nawab Story, Story of Rayaru and Muslims Relationship
ಶ್ರೀ ರಾಘವೇಂದ್ರ ಸ್ವಾಮಿಗಳು ಕೇವಲ ಒಂದು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾದವರಲ್ಲ; ಅವರು ವಿಶ್ವಗುರು. ಮಂತ್ರಾಲಯದ ರಾಯರು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ನವಾಬರ ನಡುವಿನ ಈ ರೋಚಕ ಇತಿಹಾಸವು ಸರ್ವಧರ್ಮ ಸಮನ್ವಯತೆಗೆ ಹಿಡಿದ ಕೈಗನ್ನಡಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕುರಿತಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಲೇಖನ ಇಲ್ಲಿದೆ.
Table of Contents
ಜಗದ್ಗುರು ರಾಘವೇಂದ್ರ ಸ್ವಾಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಜಾಪುರ ಸುಲ್ತಾನರ ಬಾಂಧವ್ಯ! | Bonding Between Sri Raghavendra Swamy & Bijapur Sultans!
ಮಂತ್ರಾಲಯದ ಮಹಾಗುರುಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವೈಕ್ಯತೆ
ನಾವು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ “ಪೂಜ್ಯಾಯ ರಾಘವೇಂದ್ರಾಯ ಸತ್ಯಧರ್ಮರತಾಯ ಚ ಭಜತಾಂ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಾಯ ನಮತಾಂ ಕಾಮಧೇನವೇ” ಈ ಮಂತ್ರ ಸ್ಮರಿಸುವಾಗ ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣ ಮುಂದೆ ಬರೋದು ಮಂತ್ರಾಲಯದ ಆ ಮಹಾಗುರುಗಳು. ಆದರೆ ಆಶ್ಚರ್ಯದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ರಾಯರು ಕೇವಲ ಹಿಂದೂಗಳ ಆರಾಧ್ಯ ದೈವ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ; ಅವರು ಸಾವಿರಾರು ಮುಸ್ಲಿಂ ಭಕ್ತರ ಪಾಲಿನ ದೇವರು ಕೂಡ ಹೌದು. ಸಾವಿರಾರು ಮುಸ್ಲಿಂ ಭಕ್ತರು ಇಂದಿಗೂ ರಾಯರನ್ನ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಮಂತ್ರಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಇವತ್ತಿನ ಕಥೆಯಲ್ಲ, ಸುಮಾರು 350 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನ ಇತಿಹಾಸ.
ಜಗದ್ಗುರು ಶ್ರೀ ರಾಘವೇಂದ್ರ ಸ್ವಾಮಿಗಳಿಗೂ ಅಂದಿನ ಮುಸ್ಲಿಂ ರಾಜರಿಗೂ ಇದ್ದ ಬಾಂಧವ್ಯ ಎಂತದ್ದು? ಒಬ್ಬ ಮುಸ್ಲಿಂ ರಾಜ ರಾಯರ ಮುಂದೆ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡುವಂತೆ ಮಾಡಿದ ಆ ಮಹಾನ್ ಪವಾಡ ಯಾವುದು? ಈ ಎಲ್ಲ ರೋಚಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಇವತ್ತಿನ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿಮಗೆ ಎಳೆ ಎಳೆಯಾಗಿ ಬಿಚ್ಚಿಡುತ್ತೇವೆ.
ವೆಂಕಣ್ಣನ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಡೋನಿಯ ಇತಿಹಾಸ
17ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಕರ್ನೂಲ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಅಡೋನಿ ಎಂಬ ಪ್ರಾಂತ್ಯ ಬಿಜಾಪುರದ ಆದಿಲ್ ಶಾಹಿ ಸುಲ್ತಾನರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ಸಿದ್ದಿ ಮಸೂದ್ ಖಾನ್ ಎಂಬ ನವಾಬ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಇದೇ ಅಡೋನಿಯಲ್ಲಿ ವೆಂಕಣ್ಣ ಎಂಬ ಬಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹುಡುಗನಿದ್ದನು. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲೇ ತಂದೆ-ತಾಯಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಈತನ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಸಂಚು ರೂಪಿಸಿದ ಅವನ ಸೋದರಮಾವ, ವೆಂಕಣ್ಣನಿಗೆ ಅಕ್ಷರ ಕಲಿಯಲು ಬಿಡದೆ ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ದನ ಕಾಯಲು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಒಮ್ಮೆ ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ದನ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ ವೆಂಕಣ್ಣನಿಗೆ ರಾಯರ ದರ್ಶನವಾಗುತ್ತದೆ. ವೆಂಕಣ್ಣನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಂಡ ರಾಯರು, ಅವನಿಗೆ ಮಂತ್ರಾಕ್ಷತೆ ನೀಡಿ “ಕಷ್ಟ ಬಂದಾಗ ನನ್ನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸು” ಎಂದು ಹರಸುತ್ತಾರೆ.
ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿ ರಾಯರ ಪವಾಡ
ಒಂದು ದಿನ ನವಾಬ ಸಿದ್ದಿ ಮಸೂದ್ ಖಾನ್ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುವಾಗ ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ತುರ್ತು ಪತ್ರ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ನವಾಬನಿಗೆ ಅಕ್ಷರ ಓದಲು ಬರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಆ ಪತ್ರ ಓದಲು ಬಾರದ ನವಾಬ, ಹತ್ತಿರದಲ್ಲೇ ದನ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ವೆಂಕಣ್ಣನನ್ನು ಕರೆದು “ಈ ಪತ್ರವನ್ನು ಓದಿ ಹೇಳು” ಎಂದು ಗದರುತ್ತಾನೆ. ತನಗೆ ಓದಲು ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಅಂತ ಹೇಳಿದ್ರೆ ನವಾಬ ತಲೆ ಕತ್ತರಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಭಯದಿಂದ ವೆಂಕಣ್ಣ ಹೆದರಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಆಗ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತೋಚದೆ, ವೆಂಕಣ್ಣ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿ ರಾಯರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲೇ ನೋಡಿ ರಾಯರ ಪವಾಡವಾಗುವುದು!
ಆ ಪತ್ರವನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡ ತಕ್ಷಣ ವೆಂಕಣ್ಣನಿಗೆ ಅಕ್ಷರಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗತೊಡಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪತ್ರವನ್ನು ಓದಿ ಹೇಳಲೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ನವಾಬನಿಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯ ಸಿಕ್ಕಿದೆ ಎಂಬ ಶುಭ ಸುದ್ದಿಯಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ವೆಂಕಣ್ಣ ಓದಿ ಹೇಳಿದ ಕೂಡಲೇ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ನವಾಬನು ವೆಂಕಣ್ಣನನ್ನು ತನ್ನ ‘ದಿವಾನ್’ ಅಂದರೆ ಮುಖ್ಯ ಅಧಿಕಾರಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ರಾಯರ ಆಗಮನ ಮತ್ತು ನವಾಬನ ಕುತಂತ್ರ
ದಿವಾನ್ ಆದ ನಂತರ ವೆಂಕಣ್ಣ ತನ್ನ ಇಷ್ಟದೈವ ಗುರು ರಾಘವೇಂದ್ರ ಸ್ವಾಮಿಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಊರಾದ ಅಡೋನಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಾಯರು ಅಡೋನಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಇಡೀ ನಗರವೇ ಸಂಭ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿನ ನವಾಬನಿಗೆ ಇದು ಇಷ್ಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ‘ನನ್ನ ರಾಜ್ಯದ ಜನರೆಲ್ಲ ಈ ಹಿಂದೂ ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಹಿಂದೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರಲ್ಲ, ಇವರ ಶಕ್ತಿ ಎಂಥದ್ದು ಅಂತ ನಾನು ನೋಡಿಯೇ ಬಿಡುತ್ತೇನೆ’ ಎಂದು ನವಾಬ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ನವಾಬನು ರಾಯರಿಗೆ ಭೋಜನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಆತ ತಾಮ್ರದ ತಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಗೋಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಾಂಸದ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಇರಿಸಿ, ಅದರ ಮೇಲೆ ರೇಷ್ಮೆ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ ರಾಯರ ಮುಂದೆ ಇಡುತ್ತಾನೆ. “ಸ್ವಾಮಿಗಳೇ, ಇದು ನನ್ನ ಕಡೆಯಿಂದ ನಿಮಗೆ ನೀಡುತ್ತಿರುವ ರಾಜ ಮರ್ಯಾದೆಯ ಪ್ರಸಾದ, ಇದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ” ಎಂದು ನಗುತ್ತಾನೆ. ಸುತ್ತಲಿದ್ದವರಿಗೆಲ್ಲ ಆತಂಕ, ಯಾಕಂದ್ರೆ ಒಬ್ಬ ಸನ್ಯಾಸಿಗೆ ಮಾಂಸ ನೀಡುವುದು ಘೋರ ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಅವಮಾನ.
ಮಾಂಸವಾದವು ಹೂವುಗಳು!
ರಾಯರು ನವಾಬನ ಕುತಂತ್ರವನ್ನು ಅರಿತೂ ಮಂದಹಾಸ ಬೀರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಮಂಡಲದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥವನ್ನು ತೆಗೆದು ಆ ತಟ್ಟೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರೋಕ್ಷಿಸಿ “ಓಂ ನಮೋ ನಾರಾಯಣಾಯ” ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಅಲ್ಲಿದ್ದವರಿಗೆ ತಟ್ಟೆಗೆ ಮುಚ್ಚಿದ ಆ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ತೆಗೆಯಲು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ನಡೆದದ್ದನ್ನು ಕಂಡು ಸ್ವತಃ ನವಾಬನು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಮಾಂಸಗಳಿದ್ದ ಆ ತಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಈಗ ರಸಭರಿತವಾದ ಹಣ್ಣುಗಳು, ಸುಗಂಧಭರಿತ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ತುಳಸಿ ದಳಗಳು ರಾರಾಜಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಆ ತಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹನಿಯೂ ಮಾಂಸದ ಕುರುಹಿರಲಿಲ್ಲ.
ಈ ಪವಾಡವನ್ನು ಕಣ್ಣೆದುರೇ ಕಂಡ ನವಾಬನಿಗೆ ತಾನು ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪು ಅರ್ಥವಾಯಿತು. ಕೂಡಲೇ ಸಿಂಹಾಸನದಿಂದ ಇಳಿದು ಬಂದು ರಾಯರ ಪಾದಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದು, “ಸ್ವಾಮಿಗಳೇ, ನೀವು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲ, ಸಾಕ್ಷಾತ್ ದೈವ” ಎಂದು ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಿದನು.
ಮಂಚಾಲೆ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಯ ದಾನ
ನವಾಬನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ರಾಯರಿಗೆ “ನಿಮಗೆ ಏನು ಬೇಕೋ ಕೇಳಿ, ನನ್ನ ರಾಜ್ಯದ ಅರ್ಧ ಭಾಗವನ್ನು ಬೇಕಾದರೂ ನೀಡುತ್ತೇನೆ” ಎನ್ನುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ರಾಯರು ಎಂದೂ ಲೌಕಿಕ ಸುಖಕ್ಕೆ ಆಸೆ ಪಟ್ಟವರಲ್ಲ. ಅವರು ಕೇಳಿದ್ದು ಕೇವಲ “ಮಂಚಾಲೆ” ಎಂಬ ಬಂಜರು ಗ್ರಾಮವನ್ನು.
ಆಗ ನವಾಬನು “ಸ್ವಾಮಿಗಳೇ, ನನ್ನ ಬಳಿ ಎಷ್ಟೋ ಸುಂದರವಾದ, ಫಲವತ್ತಾದ ಭೂಮಿ ಇದೆ. ಈ ಬೆಳೆ ಬೆಳೆಯದ, ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಭೂಮಿ ಇರುವ ಗ್ರಾಮ ನಿಮಗೇಕೆ ಬೇಕು?” ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ.
ಆಗ ರಾಯರು “ಈ ಭೂಮಿಯ ಕೆಳಗೆ ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತ ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿದ ಪವಿತ್ರ ಮಣ್ಣಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ” ಎಂದು ಆ ಭೂಮಿಯ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡುತ್ತಾರೆ. ನವಾಬನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಾಯರಿಗೆ ದಾನವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಇಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಭವ್ಯವಾದ ‘ಮಂತ್ರಾಲಯ’ ದೇವಸ್ಥಾನ ಇರುವುದು ಇದೇ ಜಾಗದಲ್ಲಿ.
ಮುಸ್ಲಿಂ ರಾಜರ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಸಂಪ್ರದಾಯ
ರಾಯರ ಮಹಿಮೆ ಕೇವಲ ಈ ಕಥೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇತಿಹಾಸದ ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಬಿಜಾಪುರದ ಸುಲ್ತಾನ ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಆದಿಲ್ ಶಾ ರಾಯರನ್ನು ‘ಜಗದ್ಗುರು’ ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸಿ ಅವರಿಗೆ ರಾಜ ಗೌರವದ ಬಿಳಿ ಛತ್ರಿಯನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದ್ದನು.
ಇಂದಿಗೂ ಮಂತ್ರಾಲಯದ ರಾಯರ ಮಠದಲ್ಲಿ ಆ ಬಿಳಿ ಛತ್ರಿಯನ್ನು ನಾವು ಕಾಣಬಹುದು, ಇದು ರಾಯರ ಸರ್ವಧರ್ಮ ಸಮನ್ವಯತೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.
ಇನ್ನೊಂದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ಮೊಘಲರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಮಂತ್ರಾಲಯದ ರಾಯರ ಮಠಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಯಾಗದಂತೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು. ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯದವರು ರಾಯರನ್ನು “ರಾಘವೇಂದ್ರ ಬಾಬಾ” ಅಥವಾ “ಪೀರ್” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಮಂತ್ರಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ನಡೆಯುವ ಆರಾಧನಾ ಮಹೋತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಮುಸ್ಲಿಂ ಕುಟುಂಬಗಳು ಬಂದು ಹರಕೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದನ್ನು ನಾವು ಇಂದಿಗೂ ನೋಡಬಹುದು. ರಾಯರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮಕ್ಕಳಾದವರು, ರೋಗ ವಾಸಿಯಾದವರು ಈ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಅಸಂಖ್ಯಾತವಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ನಿಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ ರಾಯರ ಸಂದೇಶ
ರಾಯರು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಿದ ದೊಡ್ಡ ಪಾಠವೆಂದರೆ ಅದು ಮಾನವೀಯತೆ. ಧರ್ಮ ಯಾವುದಾದರೂ ಇರಲಿ, ಭಕ್ತಿ ಸತ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ ದೇವರು ಒಲಿಯುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಈ ಇತಿಹಾಸವೇ ಸಾಕ್ಷಿ.
ರಾಯರು ಅಂದು ಆ ಮುಸ್ಲಿಂ ನವಾಬನನ್ನೂ ಕೂಡ ತನ್ನವನೇ ಎಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಮಂತ್ರಾಲಯದ ಆ ಬೃಂದಾವನದಲ್ಲಿ ರಾಯರು ಇಂದಿಗೂ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ನಂಬಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಭಕ್ತನನ್ನೂ ಕಾಪಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ರಾಯರ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ನವಾಬರ ಈ ಕಥೆಯ ಕುರಿತು ನಿಮ್ಮ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪದೇ ಕಮೆಂಟ್ ಬಾಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ. ಈ ಮಾಹಿತಿ ಇಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೆ ಲೈಕ್ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಶೇರ್ ಮಾಡಿ. ನಮ್ಮ ಬ್ಲಾಗ್ಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ. ನಮಸ್ಕಾರ!
ಈ ಬ್ಲಾಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯವು ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ನಕಲು ಮಾಡುವುದನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
All content on this blog is copyrighted, and copying is not allowed without permission from the author.
