Kabbaliga Caste History in Kannada, Koli Caste History Kannada, Talwar Caste History Kannada, Kabbaliga Community History in Kannada, Koli Kabbaliga Besta History Kannada, Kabbaliga Talwar Community Kannada, Ganga Mata Community History Kannada, Kabbaliga ST Reservation Kannada, Koli Community Karnataka History Kannada, Besta Ambiga Kabbaliga History Kannada 
ನಮ್ಮ ಕರುನಾಡಿನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದಾಗ, ಕೇವಲ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಕತ್ತಿ ಝಳಪಿಸಿದ ರಾಜ ಮಹಾರಾಜರ ಕಥೆಗಳು ಮಾತ್ರ ನಮಗೆ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಒಡನಾಡಿಯಾಗಿ, ನೀರಿನ ಅಲೆಗಳ ಜೊತೆ ಗುದ್ದಾಡಿ ಬದುಕು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಅಪ್ಪಟ ಕಾಯಕಜೀವಿಗಳ ಹಾಗೂ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ರೋಚಕ ಕಥೆಗಳು ಕೂಡ ನಮ್ಮ ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಅಡಗಿವೆ.
ನಮ್ಮ ನಾಡಿನ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಗ್ರಾಮೀಣ ಭಾಗದ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಜೀವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ ಒಂದು ಸಮುದಾಯವೇ ಕಬ್ಬಲಿಗ ಜನಾಂಗ. ಕಬ್ಬಲಿಗ ಅಥವಾ ಕೋಲಿ ಸಮಾಜದ ಇತಿಹಾಸ, ಅವರ ಮೂಲ, ಪುರಾಣದ ಕಥೆಗಳು, ತಳವಾರರ ಪಾತ್ರ, ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ರಾಜವಂಶಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಹೋರಾಟಗಳ ಕುರಿತು ಇಂದಿನ ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸುತ್ತೇವೆ.
Table of Contents
ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತವನ್ನೇ ಆಳಿದ ಕಬ್ಬಲಿಗರ ಇತಿಹಾಸ! | Koli, Talwar, Kabbaliga Caste History in Kannada
ಕಬ್ಬಲಿಗ ಜನಾಂಗದ ಉಗಮ ಮತ್ತು ಪದದ ಅರ್ಥ
ಕಬ್ಬಲಿಗ ಜನಾಂಗವನ್ನು ಗಂಗಾಮತ, ಕೋಲಿ ಸಮಾಜ, ಬೆಸ್ತರು, ಅಂಬಿಗ, ಬಾರ್ಕಿ, ಬಾರಿಕಾ, ತಳವಾರ ಹೀಗೆ ಹಲವು ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಕೋಲಿ ಎಂದರೆ ದೋಣಿ ಎಂದರ್ಥ. ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ದೋಣಿ ನಡೆಸುವವರನ್ನು ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರರನ್ನು ಕೋಲಿ ಅಥವಾ ಕಬ್ಬಲಿಗ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ನಿಸರ್ಗದ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಅಂಶವಾದ ನೀರಿನೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದ ಈ ಜನಾಂಗವು ನದಿ ತೀರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕರಾವಳಿ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಬದುಕನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಇಡೀ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಗಂಗಾಮಾತೆಯೇ ಆರಾಧ್ಯ ದೈವ.
ಕಬ್ಬಲಿಗ ಸಮುದಾಯವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಐದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಸುದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀರಿನ ಒಡನಾಟದಿಂದ ಶುರುವಾದ ಇವರ ಜೀವನ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ನಾಡಿನ ಉದ್ದಗಲಕ್ಕೂ ಹರಡಿ, ಆಯಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಲಿಗ, ಕೋಲಿ, ಗಂಗಾಮತ ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಒಟ್ಟು ಮೂವತ್ತೊಂಬತ್ತು ಪರ್ಯಾಯ ಪದಗಳ ದೊಡ್ಡ ಸಮುದಾಯ ಇದಾಗಿದೆ.
ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಲಿಗ ಮತ್ತು ವೇದವ್ಯಾಸರ ಕಥೆ
ಕಬ್ಬಲಿಗ ಸಮಾಜದ ಇತಿಹಾಸವು ನೂರಾರು ವರ್ಷ ಹಿಂದಿನದ್ದಲ್ಲ, ಇದು ನೇರವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಪುರಾಣಗಳಿಗೆ ತಳುಕು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಹಾಕಾವ್ಯವಾದ ಮಹಾಭಾರತವನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಮಹರ್ಷಿ ವೇದವ್ಯಾಸರು ಇದೇ ಸಮುದಾಯದವರು ಎಂಬುದು ನಮಗೆ ಸಿಕ್ಕ ಮಾಹಿತಿ.
ಪುರಾಣದ ಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮೀನುಗಾರರ ನಾಯಕನ ಮಗಳಾದ ಸತ್ಯವತಿಯು ನದಿಯಲ್ಲಿ ದೋಣಿ ನಡೆಸುವ ಕಾಯಕವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಯ ಅದ್ಭುತ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಕಳೆ ಪರಾಶರ ಮುನಿಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಇವರ ಸಮ್ಮಿಲನದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಮಹಾನ್ ಜ್ಞಾನಿಯೇ ಮಹರ್ಷಿ ವೇದವ್ಯಾಸರು.
ವೇದವ್ಯಾಸರು ಮಹಾಭಾರತವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಮೂಲಕ ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಈ ದೇಶಕ್ಕೆ ಕಬ್ಬಲಿಗ ಜನಾಂಗದ ಪೂರ್ವಜರು ನೀಡಿದ ಅಪಾರ ಕೊಡುಗೆಗೆ ಮಹರ್ಷಿ ವೇದವ್ಯಾಸರೇ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಸಾಕ್ಷಿ.
ಮಾಂಧಾತ ಮಹಾರಾಜ ಮತ್ತು ಕಳಭ್ರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ
ಈ ಜನಾಂಗದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತವನ್ನು ಆಳಿದ ಶೂರ ರಾಜರೂ ಇದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಇತಿಹಾಸದ ರೋಚಕ ಸಂಗತಿ. ಕೆಲವು ಪ್ರಬಲ ವಾದಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಇವರ ಇತಿಹಾಸದ ಬೇರುಗಳು ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಚೀನ ಮೊಹೆಂಜೋದಾರೋ ನಾಗರಿಕತೆಯವರೆಗೂ ತಲುಪುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಅದ್ಭುತ ಶೂರನಾದ ಮಾಂಧಾತ ಮಹಾರಾಜ ಇದೇ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವನು ಎಂಬುದು ಒಂದು ವಾದ. ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸಂಗತಿ ಎಂದರೆ, ಇಂದಿನ ಮೊಹೆಂಜೋದಾರೋ ನಗರದ ಮೂಲ ಹೆಸರು “ಮಹಾನ್-ಯೋಧ-ಊರ್” ಎಂದಾಗಿದ್ದು, ಕಾಲಾನಂತರ ಇದೇ ಮಹಾನ್ ಯೋಧನ ಊರು ಜನರ ಬಾಯಿಂದ ಬಾಯಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಮೊಹೆಂಜೋದಾರೋ ಆಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲ್ಲಿನ ಕೆತ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಮಾಂಧಾತ ಮಹಾರಾಜನ ಅಪ್ರತಿಮ ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಆತ ಮಾಡಿದ ಮಹಾನ್ ಯಾಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿವೆ. ಮೊಹೆಂಜೋದಾರೋದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಕಡೆ ಬಂದರೆ, ತಮಿಳುನಾಡು, ಆಂಧ್ರ ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕದಾದ್ಯಂತ ಈ ಸಮಾಜದ ಬಲಿಷ್ಠ ಬೇರುಗಳು ಹರಡಿಕೊಂಡಿರುವುದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.
ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತ್ಯ ಬದಲಾದಂತೆ ಇವರ ಹೆಸರುಗಳು ಬದಲಾಗಿವೆ ಎಂಬುದು ಪ್ರಬಲ ವಾದ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತಮಿಳುನಾಡು ಮತ್ತು ಆಂಧ್ರದ ಕಡೆ ಈ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಮುದಿರಾಜ್ ಅಥವಾ ಮುತ್ತರೈಯರ್ ಎಂದು ಕರೆದರೆ ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಇವರನ್ನೇ ಕಬ್ಬಲಿಗ, ಬೆಸ್ತ ಅಥವಾ ಕೋಲಿ ಸಮಾಜ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಅನೇಕರ ಪ್ರಬಲ ವಾದ.
ಇನ್ನು ಇದೇ ಮೂಲದವರಾದ ಮುತ್ತರೈಯರ್ ಅಥವಾ ಮುದಿರಾಜ್ ಜನಾಂಗದವರು ಪ್ರಾಚೀನ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಕಳಭ್ರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಂದು ಇತಿಹಾಸ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಕ್ರಿಸ್ತಶಕ ಮೂರನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಆರನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ, ಅಂದಿನ ಬಲಿಷ್ಠರಾದ ಚೋಳ, ಪಾಂಡ್ಯ ಮತ್ತು ಪಲ್ಲವ ರಾಜರನ್ನೇ ಸೋಲಿಸಿ, ಇಡೀ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತವನ್ನು ಈ ಕಳಭ್ರರು ಆಳಿದ್ದರು.
ಇವರ ಶೌರ್ಯ ಎಷ್ಟಿತ್ತೆಂದರೆ, ತಂಜಾವೂರು ಮತ್ತು ಕಾಂಚಿಪುರಂ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಇವರ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಶಾಸನಗಳು ಸಿಕ್ಕಿವೆ.
ಕಬ್ಬಲಿಗ ಸಮಾಜದ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಸುಬು ಮತ್ತು ಜೀವನ ಶೈಲಿ
ಕಬ್ಬಲಿಗ ಸಮಾಜದ ಮೂಲ ಕಸುಬು ಕೇವಲ ಮೀನುಗಾರಿಕೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ಸಮುದಾಯದ ಜನರು ಮೀನುಗಾರಿಕೆ, ದೋಣಿ ನಡೆಸುವುದು, ಪಶುಸಂಗೋಪನೆ ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯಾಡುವ ವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು.
ನದಿಗಳನ್ನು ದಾಟಲು ಸೇತುವೆಗಳಿಲ್ಲದ ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ರಾಜ ಮಹಾರಾಜರ ಸೈನ್ಯದಿಂದ ಹಿಡಿದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರವರೆಗೂ ನದಿ ದಾಟಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಇವರ ಮೇಲಿತ್ತು.
ಇವರ ದೈಹಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಅಗಾಧವಾಗಿತ್ತು. ಅಲೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಈಜುವ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಹಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ಇವರ ರಕ್ತದಲ್ಲೇ ಇತ್ತು.
ನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಬೇಟೆಯಾಡುವುದನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಿದಾಗ, ಈ ಸಮುದಾಯದ ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯವಸಾಯ ಮತ್ತು ಪಶುಸಂಗೋಪನೆಯತ್ತ ಮುಖ ಮಾಡಿದರು.
ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಂಬಿ ಒಕ್ಕಲುತನವನ್ನು ಶುರುಮಾಡಿದ ಕಬ್ಬಲಿಗರು, ನಾಡಿಗೆ ಅನ್ನ ನೀಡುವ ರೈತರಾಗಿಯೂ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಊರು ಕಾಯುವ ತಳವಾರರಾಗಿ ನಾಡಿಗೆ ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆ
ಈ ಜನಾಂಗದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಮತ್ತು ರೋಚಕವಾದ ಘಟ್ಟವೆಂದರೆ ಅವರು ತಳವಾರರಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಪಾತ್ರ. ಬ್ರಿಟಿಷರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೂ ಮುಂಚಿನ ರಾಜರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಪೊಲೀಸ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಅಷ್ಟಾಗಿ ಇರಲಿಲ್ಲ.
ಆಗ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಕಳ್ಳಕಾಕರು ಮತ್ತು ದರೋಡೆಕೋರರ ಹಾವಳಿ ವಿಪರೀತವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಲಿಗ ಜನಾಂಗದ ಯುವಕರ ದೈಹಿಕ ಬಲ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಇವರನ್ನು ಊರಿನ ರಕ್ಷಕರೆಂದು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು.
ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತಿ ಅಥವಾ ತಳವಾರ್ ಹಿಡಿದು ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಇಡೀ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ದರೋಡೆಕೋರರಿಂದ ಮತ್ತು ಪರಕೀಯರ ಸೈನ್ಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಮಹಾನ್ ಕಾಯಕವನ್ನು ಇವರು ಮಾಡಿದರು.
ಇದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲೂ ಇವರು ತಳವಾರ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಇಂದಿಗೂ ಅನೇಕ ಕಬ್ಬಲಿಗ ಕುಟುಂಬಗಳು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ತಳವಾರ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ತಮ್ಮ ಮನೆತನದ ಹೆಸರಾಗಿ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಪಣಕ್ಕಿಟ್ಟು ಊರು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ಈ ವೀರರ ತ್ಯಾಗವು ನಿಜಕ್ಕೂ ಸುವರ್ಣಾಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆದಿಡುವಂತಹದ್ದು.
ಕಬ್ಬಲಿಗ ಜನಾಂಗದ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ಹರಡುವಿಕೆ
ಇಂದು ಕಬ್ಬಲಿಗ ಜನಾಂಗವು ಕರ್ನಾಟಕದ ಮೂಲೆ ಮೂಲೆಯಲ್ಲೂ ಹರಡಿಕೊಂಡಿದೆ. ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳ ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಲಿಗ, ಕೋಲಿ, ಬೆಸ್ತ ಮತ್ತು ಗಂಗಾಮತ ಸೇರಿದಂತೆ ಈ ಸಮುದಾಯದ ಒಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಐವತ್ತು ಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಮೀರಿದೆ.
ಇವರ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಜನಸಾಂದ್ರತೆ ಇರುವುದು ನಮ್ಮ ಕಲ್ಯಾಣ ಕರ್ನಾಟಕ ಭಾಗದಲ್ಲಿ. ಕರಾವಳಿ ಮತ್ತು ಮಲೆನಾಡು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಇವರನ್ನು ಮೊಗವೀರರು, ಅಂಬಿಗರು ಮತ್ತು ಬೆಸ್ತರು ಎಂದು ಕರೆದರೆ, ಉತ್ತರ ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಕೋಲಿ, ಕಬ್ಬಲಿಗ, ತಳವಾರ ಹೀಗೆ ವಿವಿಧ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ಇವರು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡರೂ, ಇವರ ಮೂಲ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿವೆ.
ಸಮಾಜ ಎದುರಿಸಿದ ಸವಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಎಸ್ ಟಿ ಹೋರಾಟ
ಇಷ್ಟೆಲ್ಲಾ ಭವ್ಯವಾದ ಇತಿಹಾಸವಿದ್ದರೂ, ಕಬ್ಬಲಿಗ ಜನಾಂಗವು ಇಂದು ಹಲವಾರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ. ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯಂತಹ ವೃತ್ತಿಗಳು ಆಧುನಿಕರಣಗೊಂಡಂತೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಸುಬುದಾರರು ತೀವ್ರ ಸಂಕಷ್ಟಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿದರು.
ಶಿಕ್ಷಣದಿಂದ ವಂಚಿತರಾದ ಕಾರಣ, ಸರ್ಕಾರಿ ಉದ್ಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಇವರ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು. ಇದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಕೋಲಿ, ಕಬ್ಬಲಿಗ, ಅಂಬಿಗ, ಬೆಸ್ತ ಸಮಾಜಗಳನ್ನು ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಪಂಗಡ ಅಥವಾ ಎಸ್ ಟಿ ಪಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಸಬೇಕೆಂಬುದು ಈ ಸಮುದಾಯದ ಬಹುದೊಡ್ಡ ಕೂಗಾಗಿದೆ. 1996 ರಿಂದಲೂ ಈ ಬೇಡಿಕೆಗಾಗಿ ನಿರಂತರ ಹೋರಾಟಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಲೇ ಇವೆ.
ಕಬ್ಬಲಿಗರು ಕೇವಲ ಬಲೆ ಬೀಸಿ ಮೀನು ಹಿಡಿಯುವವರಲ್ಲ, ಬ್ರಿಟಿಷರ ಎದೆ ನಡುಗಿಸಿದ ತಳವಾರರು ಇವರು. ಮಹಾಭಾರತ ಬರೆದು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಜ್ಞಾನದ ಬೆಳಕು ನೀಡಿದ ವೇದವ್ಯಾಸರ ವಂಶಸ್ಥರು ಇವರು. ಕಬ್ಬಲಿಗ ಅಥವಾ ಕೋಲಿ ಜನಾಂಗದ ಇತಿಹಾಸವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕನ್ನಡಿಗನೂ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವಂತಹದ್ದು. ಇವರ ಶ್ರಮ, ಇವರ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಇವರ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯೇ ನಾಡಿನ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಗಟ್ಟಿಗೊಳಿಸಿದೆ.
ಈ ಮಾಹಿತಿ ನಿಮಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವೆನಿಸಿದರೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ. ಇದೇ ರೀತಿ, ಇನ್ನಿತರ ವಿಷಯಗಳನ್ನೂ ಸಹ ನೀವು ನಮ್ಮ ಬ್ಲಾಗ್ ನಲ್ಲಿ ಓದಬಹುದು.
ಈ ಬ್ಲಾಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯವು ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ನಕಲು ಮಾಡುವುದನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
All content on this blog is copyrighted, and copying is not allowed without permission from the author.
