ರತ್ನಾಕರವರ್ಣಿ ಕವಿ ಪರಿಚಯ | Ratnakaravarni Information in Kannada

ರತ್ನಾಕರವರ್ಣಿ 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಕನ್ನಡದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜೈನ ಕವಿ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಅನನ್ಯ ಕಾವ್ಯಶೈಲಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಚಾರ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾರುವ ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಜರಾಮರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಜೈನ ಧರ್ಮದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಮಾಜದ ನೈತಿಕತೆಯ ಆಶಯಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ರತ್ನಾಕರವರ್ಣಿಯು ತಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಾವ್ಯ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಿ, ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೂ ಸಮೀಪಿಸಿದರಾಗಿದ್ದರು. 

ಈ ರತ್ನಾಕರವರ್ಣಿಯ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ (ratnakaravarni poet information in kannada) ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಶಿಕ್ಷಕರು ಅಥವಾ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಿಯರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗುವಂತಹ ಮಾಹಿತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ರತ್ನಾಕರವರ್ಣಿಯ ಕುರಿತು ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಈ ಪರಿಚಯದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

Ratnakaravarni Information in Kannada

ಕವಿ ರತ್ನಾಕರವರ್ಣಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾಹಿತಿ | Ratnakaravarni Information in Kannada

ರತ್ನಾಕರವರ್ಣಿ ಕವಿ ಪರಿಚಯ | Ratnakaravarni Kavi Parichaya in Kannada

ಹೆಸರುರತ್ನಾಕರವರ್ಣಿ
ಜನ್ಮಕ್ರಿ.ಶ. 1560
ಜನ್ಮಸ್ಥಳದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮೂಡುಬಿದಿರೆ
ತಂದೆಯ ಹೆಸರುದೇವರಾಜ
ತಾಯಿಯ ಹೆಸರುಶಾಂತಲಾದೇವಿ
ಕೃತಿಗಳುಭರತೇಶ ವೈಭವ, ತ್ರಿಲೋಕ ಶತಕ, ಅಪರಾಜಿತೇಶ್ವರ ಶತಕ, ಸೋಮೇಶ್ವರ ಶತಕ, ಅಣ್ಣನ ಪದಗಳು
ಬಿರುದುಗಳುಶೃಂಗಾರಕವಿ
ಗುರುಗಳುದೀಕ್ಷಾಗುರು: ಚಾರುಕೀರ್ತಿ ಆಚಾರ್ಯ, ಮೋಕ್ಷಗುರು: ಹಂಸನಾಥ

 

ಜೀವನ ಮತ್ತು ಹಿನ್ನೆಲೆ

ರತ್ನಾಕರವರ್ಣಿಯ ಜೀವನದ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಅವರು ಕ್ರಿ.ಶ. 16ನೇ ಶತಮಾನದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಜೈನ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದ ಕುರಿತು ಯಾವುದೇ ವಿವರಗಳನ್ನು ನೀಡಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ, ರತ್ನಾಕರವರ್ಣಿಯನ್ನು ಕುರಿತು ಕೆಲವು ಬಾಹ್ಯ ಮಾಹಿತಿಗಳು ಲಭ್ಯವಿವೆ. ದೇವಚಂದ್ರ (1770-1841) ತನ್ನ “ರಾಜಾವಳೀಕಥೆ”ಯಲ್ಲಿ ರತ್ನಾಕರವರ್ಣಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಮಾಹಿತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಆತನ ಪ್ರಕಾರ, ರತ್ನಾಕರವರ್ಣಿ ಸೂರ್ಯವಂಶಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಕ್ಷತ್ರೀಯ ಕುಲದವನು.

ಅವರ ಜನ್ಮ ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮೂಡುಬಿದಿರೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತೆಂದು ತಿಳಿದುಬರುತ್ತದೆ. ಮೂಡುಬಿದಿರೆ ಜೈನ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿನ ವಾತಾವರಣವು ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. 

ರತ್ನಾಕರವರ್ಣಿಯ ದೀಕ್ಷಾಗುರು ಚಾರುಕೀರ್ತಿ ಆಚಾರ್ಯರಾಗಿದ್ದು, ಮೋಕ್ಷಗುರು ಹಂಸನಾಥರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ತಂದೆ ದೇವರಾಜ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಶಾಂತಲಾದೇವಿ ಜೈನ ಧರ್ಮದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಅನುಯಾಯಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ ರತ್ನಾಕರವರ್ಣಿಯು ಜೈನ ಧರ್ಮದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜೈನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. 

ರತ್ನಾಕರವರ್ಣಿಯ ದೀಕ್ಷಾಗುರು ಚಾರುಕೀರ್ತಿ ಆಚಾರ್ಯರಾಗಿದ್ದು, ಮೋಕ್ಷಗುರು ಹಂಸನಾಥರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದ ಕುರಿತು ಯಾವುದೇ ವಿವರಗಳನ್ನು ನೀಡಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ರತ್ನಾಕರವರ್ಣಿಯನ್ನು ಕುರಿತು ಕೆಲವು ಬಾಹ್ಯ ಮಾಹಿತಿಗಳು ಲಭ್ಯವಿವೆ. ದೇವಚಂದ್ರ (1770-1841) ತನ್ನ “ರಾಜಾವಳೀಕಥೆ”ಯಲ್ಲಿ ರತ್ನಾಕರವರ್ಣಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಮಾಹಿತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಆತನ ಪ್ರಕಾರ, ರತ್ನಾಕರವರ್ಣಿ ಸೂರ್ಯವಂಶಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಕ್ಷತ್ರೀಯ ಕುಲದವನು.

ಕವಿಯಾಗಿ ತೌಳವ ದೇಶದ ಭೈರರಸ ಒಡೆಯರ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ರತ್ನಾಕರವರ್ಣಿ, ಶೃಂಗಾರಕವಿಯೆಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರು. ಕಾವ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಯೋಗಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಅವರು ಆಳವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕೆಲಕಾಲವನ್ನು ಅವರು ತೆಲುಗು ಭಾಷೆಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆದಿದ್ದರು.

ರತ್ನಾಕರವರ್ಣಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣ ಪಾತ್ರವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ವೀರಶೈವ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಈ ಬದಲಾವಣೆ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ತಿರುವು ತಂದಿತು. ವೀರಶೈವ ಧರ್ಮ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, “ಸೋಮೇಶ್ವರ ಶತಕ” ಎಂಬ ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಇದು ಶಿವಭಕ್ತಿಯ ಪರಮೋನ್ನತ ಕೃತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ, ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೆ ತಮ್ಮ ಮೂಲ ಜೈನ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಅವರ ಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ. ಜೈನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವೀರಶೈವ ತತ್ವಗಳ ನಡುವಿನ ಭಿನ್ನತೆಗಳನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳ ಮೂಲಕ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಆಯಾಮವನ್ನು ನೀಡಿದವು. 

ಕೃತಿಗಳು

ರತ್ನಾಕರವರ್ಣಿಯು ಹಲವಾರು ಅಮೂಲ್ಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಜರಾಮರವಾಗಿವೆ.

ಭರತೇಶ ವೈಭವ

“ಭರತೇಶ ವೈಭವ” ರತ್ನಾಕರವರ್ಣಿಯ ಮೇರುಕೃತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಐದು ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಮಹಾಕಾವ್ಯವಾಗಿದೆ:

  • ಭೋಗವಿಜಯ: ಭೋಗಸಂಪತ್ತಿಯ ವಿವರಣೆ
  • ದಿಗ್ವಿಜಯ: ಭರತನ ವಿಜಯಗಾಥೆ
  • ಯೋಗವಿಜಯ: ಯೋಗ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಧನೆ
  • ಅರ್ಕಕೀರ್ತಿವಿಜಯ: ಸೂರ್ಯದೇವನ ಮಹಿಮೆ
  • ಮೋಕ್ಷವಿಜಯ: ಮೋಕ್ಷದ ಮಾರ್ಗ

ಈ ಕೃತಿ ಜೈನ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಆದಿನಾಥನ ಮಗ ಭರತನ ಕಥೆಯನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. “ಭರತೇಶ ವೈಭವ” ಕೇವಲ ಪುರಾಣ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದಲ್ಲ; ಅದು ಜೀವನದ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾರುತ್ತದೆ. ಇದು ಜೈನ ಪುರಾಣ ಕಥೆಯನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ರಚಿಸಲಾದರೂ, ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಮಾನವೀಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ರತ್ನಾಕರವರ್ಣಿಯು ಪದ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ಜೀವನದ ಗಾಢ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದೇ ಭರತೇಶ ವೈಭವದ ಸಾರಾಂಶವಾಗಿದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಭೋಗವಿಜಯದಲ್ಲಿ ಭೋಗಸಂಪತ್ತಿಯ ಅಸ್ಥಿರತೆ ಹಾಗೂ ಮೋಕ್ಷವಿಜಯದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕೃತಿಯು ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊಸ ದಾರಿ ತೋರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಜೈನ ಪುರಾಣಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡಿತು. 

ತ್ರಿಲೋಕ ಶತಕ

“ತ್ರಿಲೋಕ ಶತಕ” ಕ್ರಿ.ಶ 1557ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಶತಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ಜೈನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ (ಉರ್ಧ್ವಲೋಕ, ಮಧ್ಯಲೋಕ, ಅಧೋಲೋಕ) ವಿವರಣೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.

ಅಪರಾಜಿತೇಶ್ವರ ಶತಕ

ಈ ಕೃತಿ ಅಪರಾಜಿತೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿದ್ದು, ದೇವಾಲಯದ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಪೂಜಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಸೋಮೇಶ್ವರ ಶತಕ

ಇದರ ಕುರಿತು ಕೆಲವು ವಿವಾದಗಳಿವೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಸೋಮೇಶ್ವರ ಶತಕ ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದವನು ಪುಲಿಗೆರೆ ಸೋಮನಾಥ ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರ ಪ್ರಕಾರ ರತ್ನಾಕರವರ್ಣಿಯು ವೀರಶೈವ ಧರ್ಮ ಸ್ವೀಕಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕೃತಿ ಸೋಮೇಶ್ವರ ಶತಕ. ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಶಿವನ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಿವಪಂಚಾಕ್ಷರಿ ಮಂತ್ರದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅಣ್ಣನ ಪದಗಳು

“ಅಣ್ಣನ ಪದಗಳು” ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಈ ಕೃತಿ ಭಕ್ತಿಗೀತೆಗಳ ಸಂಕಲನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆ ಸಾರಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.

ಕಾವ್ಯಶೈಲಿ

ರತ್ನಾಕರವರ್ಣಿಯ ಶೈಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಷಟ್ಪದಿ ಛಂದಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಬಹುತೇಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಇದು ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಷಟ್ಪದಿ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅವರ ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸರಳ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಗಾಢ ಅರ್ಥಗಳ ಸಮನ್ವಯ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. 

ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ರತ್ನಾಕರವರ್ಣಿಯ ಹೆಸರು ಅಜರಾಮರಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ಕೊಡುಗೆಗಳು ಇಂದಿಗೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಜೈನ ಧರ್ಮದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಮಾತ್ರವೇ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ; ಅವು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾರುವಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕರವಾಗಿದ್ದವು.

ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲೇ ಸಮಾನತೆ, ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿ, ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ತೋರಿಸಿದರು. 16ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಇಂದಿನ ದಿನಗಳ ತನಕವೂ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯವು ತನ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂಬುದು ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯ ಭಾಗ್ಯ!

ಇದನ್ನೂ ಓದಿ: 

ನಮ್ಮ ಈ ರತ್ನಾಕರವರ್ಣಿ ಕುರಿತ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾಹಿತಿ ಸಂಗ್ರಹವು (complete information about ratnakaravarni in kannada) ನಿಮಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಆಶೆಯಿದೆ. ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಓದಿ ಮೆಚ್ಚಿದರೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಪರಿಚಿತರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ. ಇಂತಹ ಇನ್ನಷ್ಟು ಮಾಹಿತಿಪೂರ್ಣ ಲೇಖನಗಳಿಗಾಗಿ ನಮ್ಮ ಬ್ಲಾಗ್‌ಗೆ ಮತ್ತೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ. ನಿಮ್ಮ ಬೆಂಬಲವೇ ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ!


ಈ ಬ್ಲಾಗ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯವು ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ನಕಲು ಮಾಡುವುದನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

All content on this blog is copyrighted and copying is not allowed without permission from the author.