ರಾಘವಾಂಕ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆ | Raghavanka Information in Kannada

ರಾಘವಾಂಕ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಕ್ರಿ.ಶ. 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಿಂದ 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಪೂರ್ವಾರ್ಧದವರೆಗೆ ಅವರು ಬದುಕಿದ್ದರು. ವೀರಶೈವ ಪರಂಪರೆಯ ಈ ಕವಿ ಕನ್ನಡದ ಷಟ್ಪದಿ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಪ್ರವರ್ತಿಸಿದ ಮಹಾನ್ ಸಾಹಿತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ರಾಘವಾಂಕನು ಹರಿಹರನ ಸೋದರಳಿಯನಾಗಿದ್ದು, ಇವರಿಬ್ಬರೂ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೂತನ ಯುಗಪ್ರವರ್ತಕರಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಕಾವ್ಯಗಳು ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಯುಗವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ರಾಘವಾಂಕನ ಕಾವ್ಯಪ್ರತಿಭೆ, ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ, ಹಾಗೂ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅನನ್ಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಈ ರಾಘವಾಂಕ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆ (raghavanka information in kannada) ಲೇಖನವು ಈ ಕವಿಯ ಜೀವನ, ಕಾವ್ಯಸಾಧನೆ, ಹಾಗೂ ಅವರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಚೆನ್ನಬಸವಪುರಾಣ, ಗುರುರಾಜ ಚಾರಿತ್ರ, ಭೈರವೇಶ್ವರಕಾವ್ಯ, ಪದ್ಮರಾಜ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧನಂಜೇಶನ “ರಾಘವಾಂಕ ಚಾರಿತ್ರ” ಮುಂತಾದ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಜೀವನದ ಸಂಗತಿಗಳು ಹರಡಿಕೊಂಡಿವೆ. ಈ ಲೇಖನದ ಮೂಲಕ, ರಾಘವಾಂಕನ ಬಗ್ಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಾಸಕ್ತರು ತಿಳಿಯಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲಾ ಮಾಹಿತಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

Raghavanka Information in Kannada

ರಾಘವಾಂಕ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆ | Raghavanka Information in Kannada

ರಾಘವಾಂಕ ಕವಿ ಪರಿಚಯ | Raghavanka Kavi Parichaya in Kannada Language

ಹೆಸರುರಾಘವಾಂಕ
ಜನನಕ್ರಿ.ಶ. 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧ
ಜನ್ಮ ಸ್ಥಳಹಂಪೆ
ತಂದೆಯ ಹೆಸರುಮಹಾದೇವಭಟ್ಟ
ತಾಯಿಯ ಹೆಸರುರುದ್ರಾಣಿ
ಕೃತಿಗಳುಹರಿಶ್ಚಂದ್ರಕಾವ್ಯ, ಸಿದ್ಧರಾಮ ಪುರಾಣ, ಸೋಮನಾಥ ಚರಿತೆ, ವೀರೇಶ ಚರಿತೆ, ಶರಭ ಚಾರಿತ್ರ
ಪ್ರಮುಖ ಬಿರುದುಗಳುಕವಿಶರಭಭೇರುಂಡ, ಉಭಯಕವಿ ಶರಭಭೇರುಂಡ
ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಷಟ್ಪದಿ
ಮರಣಕ್ರಿ.ಶ. 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಪೂರ್ವಾರ್ಧ, ಬೇಲೂರು

 

ಜನನ ಮತ್ತು ಗುರುಗಳು

ರಾಘವಾಂಕ ಹಂಪೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆ ಮಹಾದೇವಭಟ್ಟ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ರುದ್ರಾಣಿ. ಹರಿಹರನು ರಾಘವಾಂಕನ ಸೋದರ ಮಾವ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ದೀಕ್ಷಾಗುರು ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಗುರುವೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಹರಿಹರನವರಂತೆ ರಾಘವಾಂಕನೂ ಪಂಪಾ ವಿರೂಪಾಕ್ಷನ ಪರಮಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಹಂಪೆಯ ಶಂಕರಪ್ರಭು, ಮಾದಿರಾಜ, ಮಹಾದೇವ, ಹರೀಶ್ವರ ಇವರು ರಾಘವಾಂಕನ ಗುರುಪರಂಪರೆಗೆ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.

ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಹರಿಹರನ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವರ ಪರಂಪರೆಯ ವಾರಸುದಾರನೆಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. 

ಬಿರುದುಗಳು

ರಾಘವಾಂಕ ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಲೌಕಿಕ ಮತ್ತು ವೈದಿಕ ವಿದ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪರಿಣಿತನಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಕಾರಣದಿಂದ “ಉಭಯಕವಿ ಕಮಲರವಿ” ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರು.

ರಾಘವಾಂಕನು ತನ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿ “ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರಕಾವ್ಯ”ವನ್ನು ಪಂಪಾಪುರದ ರಾಜ ದೇವರಾಜನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಓದಿ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಗಳಿಸಿದರು. ರಾಜನು ಈ ಕೃತಿಗೆ ಮೆಚ್ಚಿ “ಕವಿಶರಭಭೇರುಂಡ” ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ನೀಡಿ ಸನ್ಮಾನಿಸಿದರು. ನಂತರ, ರಾಘವಾಂಕನು ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊನ್ನ ಹರಿವಾಣದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ತಮ್ಮ ಗುರು ಮತ್ತು ಮಾವನಾದ ಹರಿಹರನ ಮುಂದೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿದರು. ಆದರೆ, ಹರಿಹರನು ನರಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪಿಗಾಗಿ ರಾಘವಾಂಕನ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಮುರಿದರು ಎಂಬ ದಂತಕಥೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.

ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ರಾಘವಾಂಕನು ಶೈವ ತತ್ವಾಧಾರಿತ “ಶೈವಕೃತಿಪಂಚಕ”ಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಗುರುನಿಂದ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದರು ಎಂಬ ಕಥೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಶಿಷ್ಯ-ಗುರುವಿನ ನಡುವಿನ ಬಾಂಧವ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ಒಮ್ಮೆ ಓರಂಗಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಾಪರುದ್ರದೇವನ ರಾಜಸಭೆಯಲ್ಲಿ ರಾಘವಾಂಕನು ತನ್ನ “ವೀರೇಶ ಚರಿತೆ” ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಓದಿ, ಅಲ್ಲಿ ಇರುವ ಏಕದ್ವಿತ್ರಿಸಂಧಿಗ್ರಾಹಿ ಎಂಬ ಕುಕವಿಗಳನ್ನು ಭಂಗಪಡಿಸಿದರು. ಇದರಿಂದ ಪ್ರತಾಪರುದ್ರನು “ಉಭಯಕವಿ ಶರಭಭೇರುಂಡ” ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ನೀಡಿದ.

ಕಾವ್ಯಪ್ರತಿಭೆ ಮತ್ತು ಶೈಲಿ

ರಾಘವಾಂಕ ಕನ್ನಡದ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ವತಂತ್ರ ಮನೋಧರ್ಮದ ಕವಿ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಷಟ್ಪದಿ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಈ ಶೈಲಿಯ ಮೂಲಕ ಅವರು ದೀರ್ಘ ಕಥಾನಿರೂಪಣೆಗೆ ಹೊಸ ರೂಪವನ್ನು ನೀಡಿದರು. “ಜನ ಬದುಕಬೇಕೆಂದು ಕಾವ್ಯಮುಖದಿಂ ಪೇಳ್ದನನಪೇಕ್ಷೆಯಿಂದ” ಎಂಬುದು ಅವರ ಕಾವ್ಯೋದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು.

ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳು

ರಾಘವಾಂಕನ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳು ಆರು:

  • ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರ ಕಾವ್ಯ
  • ಸಿದ್ಧರಾಮ ಪುರಾಣ
  • ಸೋಮನಾಥ ಚರಿತೆ
  • ವೀರೇಶ ಚರಿತೆ
  • ಶರಭ ಚಾರಿತ್ರ
  • ಹರಿಹರ ಮಹತ್ತ್ವ

ಈ ಪಟ್ಟಿಯ ಮೊದಲ ನಾಲ್ಕು ಕೃತಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಈಗ ಲಭ್ಯವಾಗಿವೆ; ಉಳಿದ ಎರಡು ಕೃತಿಗಳು ಇನ್ನೂ ದೊರೆತಿಲ್ಲ.

ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರಕಾವ್ಯ

ರಾಘವಾಂಕನ “ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರಕಾವ್ಯ” ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಅಪೂರ್ವವಾದ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕಾವ್ಯವು ಭಾರತೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸತನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರು ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಭಾರತೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ಕಾಣದ ನೂತನ ಸನ್ನಿವೇಶಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಕೃತಿಬಂಧನೆಯ ಮಾದರಿಯೆಂದು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. “ಹರನೆಂಬುದೇ ಸತ್ಯ, ಸತ್ಯವೆಂಬುದೇ ಹರನು” ಎಂಬ ತತ್ವವನ್ನು ಈ ಕಾವ್ಯದ ಮೂಲಕ ರಾಘವಾಂಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕೃತಿಯ ಕಥಾ ವಸ್ತು ಸತ್ಯಸಾಧಕ ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನ ಜೀವನವನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಸ್ಥಳಗಳು ವಾರ್ಧಕ ಷಟ್ಪದಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನ ಪಾತ್ರವು ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುವ ಆದರ್ಶದ ಪ್ರತಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕೃತಿಯ ಶೈಲಿಯ ಹದ, ನಾಟಕೀಯ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು, ಪಾತ್ರಗಳ ವೈವಿಧ್ಯ, ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಚಿಂತನೆಗಳು ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ರಾಘವಾಂಕನ ಮಹಾಕಾವ್ಯವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.

ಸಿದ್ಧರಾಮ ಪುರಾಣ

“ಸಿದ್ಧರಾಮ ಪುರಾಣ”ವು ಶರಣ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರುವ ಸಿದ್ಧರಾಮನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. “ಕಾಯಕವೇ ಕೈಲಾಸ” ಎಂಬ ಶರಣರ ತತ್ವಕ್ಕೆ ಜೀವಂತ ಉದಾಹರಣೆಯಾದ ಸಿದ್ಧರಾಮನ ಜೀವನವನ್ನು ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. “ಸಾಕಾರ ನಿಷ್ಠೆ ಭೂತಂಗಳೊಳಗನುಗುಕಂಪತಾನೆ ಪರಬೊಮ್ಮ” ಎಂಬ ತತ್ವ ಈ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿದೆ. ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯ ಸಾತ್ವಿಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಈ ಕೃತಿ ಪ್ರಖ್ಯಾತವಾಗಿದೆ.

ಸೋಮನಾಥ ಚರಿತೆ

“ಸೋಮನಾಥ ಚರಿತೆ”ವು ಶಿವಭಕ್ತ ಆದಯ್ಯನ ಕಥೆಯನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಸೋಮನಾಥನ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವೀರಮಾಹೆಶ್ವರ ಮನೋಧರ್ಮವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜೈನ ಬಸದಿಯಲ್ಲಿ ಸೋಮನಾಥನ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಥಾನಕವು ಈ ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ವೀರೇಶ ಚರಿತೆ

“ವೀರೇಶ ಚರಿತೆ” ಶಿವಪುರಾಣದ ಕಥೆಗಳಾದ ವೀರಭದ್ರನ ದಕ್ಷಯಜ್ಞ ದ್ವಂಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ರಾಘವಾಂಕ ಉದ್ದಂಡ ಷಟ್ಪದಿ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರೌದ್ರರಸವನ್ನು ಅಲೆಅಲೆಯಾಗಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಶೈಲಿ ಈ ಕೃತಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವಾಗಿದೆ. ಶಿವನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಸಾರುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಈ ಕೃತಿ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಶರಭ ಚಾರಿತ್ರ

“ಶರಭ ಚಾರಿತ್ರ” ಶಿವನ ಶರಭ ಅವತಾರದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಾವಿಷ್ಣುವಿನ ಅವತಾರವನ್ನು ಇಕ್ಕಿಮೆಟ್ಟಿದ ಶಿವನ ಶರಭಾವತಾರದ ಕಥೆಯನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಈ ಕೃತಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳು ರಾಘವಾಂಕನ ಸಾಹಿತ್ಯಪ್ರತಿಭೆಯ ಉಜ್ವಲ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿದ್ದು, ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವು ಅನನ್ಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಕಾವ್ಯದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯತೆ

ರಾಘವಾಂಕ ತನ್ನ ಷಟ್ಪದಿ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ನಾಟಕೀಯತೆಯನ್ನು ಹಾಗೂ ಭಾವಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ತುಂಬಿದರು.

ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಧಾರ್ಮಿಕ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತವೆ.

“ಹೊಲೆತನ” ಮತ್ತು “ಅಸ್ಪೃಷ್ಯತೆ” ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ನಿಲುವುಗಳು ಆಧುನಿಕತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ.

ಅಂತಿಮ ದಿನಗಳು

ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಘವಾಂಕನು ಹಂಪೆಯಿಂದ ಬೇಲೂರಿಗೆ ತೆರಳಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದರು. ಇದು ಅವರ ಗುರು ಹರಿಹರನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ರಾಘವಾಂಕನು ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗಳಿಸಿರುವ ಮಹಾನ್ ಕವಿ. ಷಟ್ಪದಿ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿ, ಕಾವ್ಯರಚನೆಗೆ ಹೊಸ ದಿಕ್ಕು ನೀಡಿದ ಅವರು, “ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರಕಾವ್ಯ” ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಅಮೂಲ್ಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದರು. ಅವರ ಜೀವನ, ಕಾವ್ಯಸಾಧನೆ, ಮತ್ತು ತತ್ವಚಿಂತನೆಗಳು ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯಾಸಕ್ತರಿಗೆ ಸದಾ ಪ್ರೇರಣೆಯಾದಂತಿವೆ.

ಇದನ್ನೂ ಓದಿ: 

ನಮ್ಮ ಈ ಲೇಖನವು ರಾಘವಾಂಕನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಗ್ರ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ. ಈ ರಾಘವಾಂಕನ ಕುರಿತ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾಹಿತಿಯ ಸಂಗ್ರಹವು (complete information about raghavanka in kannada) ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನಷ್ಟು ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ನಮ್ಮ ಬ್ಲಾಗ್‌ಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ. ನಿಮ್ಮ ಬೆಂಬಲವೇ ನಮ್ಮ ಪ್ರೇರಣೆ!


ಈ ಬ್ಲಾಗ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯವು ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ನಕಲು ಮಾಡುವುದನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
All content on this blog is copyrighted and copying is not allowed without permission from the author.